全球化現象講座：移動的人民-講座1：歐洲難民集中營Moria 37

 育合春基金會自成立以來關心全球化中的人文環境變遷，投入勞工運動，勞動與性別議題，在地文化與教育。我們期待以議題講座的方式啓動共同學習，發展不同階級與文化的對談，從我們各自的草根觀點出發解構全球化下的政治，並建構人民合作面對全球變動的可能性。

    第一場講座 Moria 37 歐盟集中營。發生在一個希臘小島難民營的和平抗議活動，隔天引發了值法人員闖入難民營的暴動；他們入侵正在吃早餐的難民住所，任意逮捕了37人向政府交差，巧合的是這37名難民全部是黑人，來自非洲。Christian Peacemaker Teams 將以Moria37這個事件，開啓本次講座- 由第三世界人民主導的全球化運動。本次講座我們將對第三世界人民的移動樣貌，歐盟(國家)的政策回應，難民營制度與概念，人權與人道價值的危機，建立基本的認識與互相討論。

．主辦單位：財團法人育合春教育基金會
．協辦單位：台灣非政府組織國際交流協會
．日期：2018年3月23日 星期五 晚上7:00- 9:30
．主持人：王淑英博士 (育合春基金會董事長)
．講師：Darek Firla與 Runbir Mohammed等

                 （Christian Peacemaker Teams 希臘Lesvos小島團隊）
．語言：英語搭配中文翻譯
．地點：
     (1) 育合春基金會，台南市東區仁東街25號2樓之2
     (2) 視訊講座：本活動將透過Zoom全程進行互動。

．報名方式：請電話、mail洽詢或線上報名，聯絡人：買小姐
     >電話：06-2902031
     >E-mail：hospfoundation@gmail.com
     >線上報名：https://goo.gl/HcFYPM           

 

2016 南方影展- 育合春人權關懷獎

王淑英董事長與黃惠偵導演合影
@2016南方影展頒獎典禮，Nov.9,2016.

育合春教育基金會2016年七部【人權關懷獎】的作品：        

《暗河》本部動畫片畫風不走華麗的風格，而以樸實、粗曠的線條及色塊，且運用較暗色系畫面來鋪陳，呈現汙染的嚴重性，也反射著一股悠悠的惆悵，具有獨特反空氣汙染的作品。故事從一個發生職災的父親，因家庭陷入困境，小孩擔心家裡僅剩的小豬被殺，想偷偷把小豬藏起，卻被小豬脫逃，藉著小孩尋找脫逃小豬，來串連整個聚落居民的生活、環境和工廠之間的相關故事。

《安琪兒》這部劇情片很巧妙地將兩個個體生命的偶遇、洗衣店的衣物，以及延伸的記憶和社會運動串聯在一起。影片主題設定在一個老舊社區的安琪兒洗衣店，兩位年輕人相遇體現理想與現實間的矛盾，藉由未取走衣服追蹤過往的生命故事，最後出於彼此的善意和愛，觸動不同背景想法，並譜出相互理解的新希望。

《無無明，亦無無明盡》記錄一群生活在泰緬邊境的緬甸政治和經濟難民，常常遭遇到泰國警方的刻意臨檢和刁難，以及當地泰國居民的歧視。一位遭受政治迫害離開緬甸的政治難民在美索市成立了一所職業訓練學校，以低廉的學費來協助移工學習電腦技能及語言課程。校長很清楚知道，正規教育無法讓流亡的難民了解自己的處境是來自於統治階級的掌控和剝削，成立這所學校的目的除了知識，技能的教育，更期待培養具有自由思想和批判思考能力來改革他們國家的人。

《亂世備忘》開始導演即以國慶煙火與催淚彈的施放交錯剪輯，借此反映著當前香港矛盾的社會現況，影片透過拍攝幾位參與在2014年雨傘運動中的青年人，來串聯這歷經七十九天的抗爭行動。影像真實地呈現出這群青年人，參與在運動當中的各種情緒與情感，他們採取自己的方式和步調經歷在其中，有些時候是同仇敵愾，有些時候有觀點、立場上的差異，如何經由彼此的對話來處理意見上的分歧，讓每一個人的我，可以成為我們，達成共識，過程確實不容易，但卻是民主的真切意義。

《二十二》如影像開始和結尾的喪禮，隨著時間的推進中國幸存的慰安婦也逐一老去，導演拍此部紀錄片時，中國內地還幸存的慰安婦共有22位。導演從客觀、人性的角度記錄這些慰安婦的口述歷史，經由影像看見過往的故事，對於她們帶來的傷痛和糾結，讓我們更完整地暸解二次大戰期間，日軍迫害台灣、韓國、菲律賓等國家的婦女成為性奴隸，飽受身心痛苦和折磨的人權受難史。
《悲兮魔獸》以內蒙古烏海地區為背景，影片中沒有對話，沒有旁白，卻充滿著既冷靜又寫實的影像魅力，導演透過攝影機導引出，人類為了當代工業，或更舒適的生活，不僅貪婪地對大自然無情的掠奪，也對當地牧民與其生活帶來相當大的傷害。旋轉攪動的工業機器製造滾滾的煤塵和載著煤炭盤旋來回的卡車車隊，都與翠綠的草原形成強烈的對比，夜以繼日不停勞動的工人，忍受著四處飛揚的煤煙，高溫熔爐的酷熱，以及機械運作對自身聽力、眼睛、肺部等等身體所造成的傷害。鏡頭下的工人們沉默無言，彷彿對於這樣的勞苦和傷害已習以為常，他們如此辛苦的工作，卻終其一身的困苦，當人們享受著科技所帶來的好處時，這些對環境的破壞，和工人所受的苦難，要由誰來承擔？

《我和我的T媽媽》片中導演不只突破萬難，陳述她本身十分痛苦的往事，而且透過母女的對話完整地把媽媽年輕窮困時代，家人及家族的關係深刻描繪，使影片充滿著戲劇張力與人性的愛。為了生活當女工，利用時間去學牽亡，後來嫁給一個家暴的老公，帶著小孩逃離婚姻，四處奔波等等的情況，皆是這部影片觸動人心的地方。同時，導演的母親，雖然出生於傳統勞動階層，背負著苦難，面對自己性別取向相當坦然、有尊嚴地把孩子養大，實在堅強、勇敢。當媽媽和情人們談論彼此的情慾關係時，表情、話語生動有趣，表裡一致，毫不做作，透過鏡頭讓不同世代、不同階層的同志生活與文化能以自然情境呈現，改變了主流媒體以往刻板的同志互動情境，並深化了我們的生命力。

2015蔡明殿先生朴子獎助金10月起跑

[獎助金起源]

蔡明殿先生（1945-2014）嘉義朴子人 。1971年留學美國，1993年回台定居，投入社區環境與人權推廣教育，恆久不斷。支持原住民藝術團體與社區的發展，監督河流污染及南台灣生態保護工作，推動國際特赦組織台灣總會並開設人權課程，引領年輕人參與聯合國等國際會議。

蔡明殿先生喜愛藝術，亦撰寫隨筆散文與翻譯人權書籍，擅長以幽默諷刺寓言分享其對生活事務的觀察。

為延續蔡明殿先生對社區關懷與文學的熱愛與行動，育合春教育基金會特別設立獎助金紀念他。

[獎助金項目]

一. 生活寫作獎學金：歡迎朴子地區國小四年級至國中三年級學生參加，以自己生活社區中的人-事-物等經驗為出發點創作，形式不拘，可為散文，故事，與詩作等。

1. 寫作主題：生活經驗分享，社區文化風俗介紹，鄉土關懷，生活中人物故事描寫。

2. 寫作形式：文字創作形式不拘。

3. 評選：本會組織委員會評選作品，針對入選作品提供回饋並與創作學生交流。

4. 作業時間：收件時間11月22日，頒獎時間2015年1月9日。

5. 獎金：每件獲選作品由基金會頒發獎學金2仟元，共25名。

6. 成果發表：獲選創作作品提供本會集結出版或刊登網路。

7. 注意事項：作品可為新創作或2年內舊作，若曾於其他單位或刊物發表亦請註明。老師/成人指導之作品，請註明指導者大名。

二. 社區行動獎助金：歡迎朴子地區老師，社區工作者等帶領國中一年級至三年級的學生組成團體參加，創造行動關懷社區多元發展，例如：生態，教育，文化，與藝術等。

1. 團體：最少一名成人帶5位以上的國中一年級至三年級學生。

2. 計劃書：不拘內容形式呈現行動計畫供委員會評選。可以為新計畫或行動中計畫。

3. 評選：本會組織評選委員會並公告結果。

4. 作業時間：計畫收件時間11月22日，頒獎時間1月9日。

5. 獎金：獲選行動由本會提供獎助金5萬元1組，2.5萬元2組。

6. 成果發表：(1) 團體需向社區發表成果。(2) 提供成果資料由本會集結出版或刊登網路。

7. 注意事項：(1) 獲選團體請於一年內完成行動計畫的執行與辦理成果分享。(2) 育合春基金會不干預獎助金之使用，獎助金使用應經由團隊共識決定，不得用於犯罪，傷害性用途。

2015 蔡秀琴女士北港地區獎助金10月起跑

[獎助金起源]

    蔡秀琴女士（1912-1969）日治時代求學於台南二女中畢業，回故鄉北港擔任國小老師，服務於北港公學校，現北港南陽國小。結婚後移居台北大稻埕，專心扶助家庭，並支持勞動婦女與兒童。在55年的生命當中，她的至善、包容、及愛待他人的作為不但感動所有的親友，更讓子女永遠懷念她的母愛及身教。

    蔡秀琴女士養育7位子女，各自投入在科學，藝術，與社會運動等，共同發起設立育合春教育基金會，並計畫以獎助金與母親故里連結，延續母親對兒童教育的關心。

[獎助金項目]

一、生活寫作獎學金：歡迎北港地區國小四年級至國中三年級學生參加，以自己生活社區中的人-事-物等經驗為出發點創作，形式不拘，可為散文，故事，與詩作等。

1. 寫作主題：生活經驗分享，社區文化風俗介紹，鄉土關懷，生活中人物故事描寫。

2. 寫作形式：文字創作形式不拘。

3. 評選：本會組織委員會評選作品，針對入選作品提供回饋並與創作學生交流。

4. 作業時間：收件時間11月22日，頒獎時間2015年1月9日。

5. 獎金：每件獲選作品由基金會頒發獎學金2仟元，共25名。

6. 成果發表：獲選創作作品提供本會集結出版或刊登網路。

7. 注意事項：作品可為新創作或2年內舊作，若曾於其他單位或刊物發表亦請註明。老師/成人指導之作品，請註明指導者大名。

二、 社區行動獎助金：歡迎北港地區老師，社區工作者等帶領國中一年級至三年級的學生組成團體參加，創造行動關懷社區多元發展，例如：生態，教育，文化，與藝術等。(北港地區含北港鎮、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉與水林鄉。)

1. 團體：最少一名成人帶5位以上的國中一年級至三年級學生。

2. 計劃書：不拘內容形式呈現行動計畫供委員會評選。可以為新計畫或行動中計畫。

3. 評選：本會組織評選委員會並公告結果。

4. 作業時間：計畫收件時間11月22日，頒獎時間1月9日。

5. 獎金：獲選行動由本會提供獎助金5萬元1組，2.5萬元2組。

6. 成果發表：(1) 團體需向社區發表成果。(2) 提供成果資料由本會集結出版或刊登網路。

7. 注意事項：(1) 獲選團體請於一年內完成行動計畫的執行與辦理成果分享。(2) 育合春基金會不干預獎助金之使用，獎助金使用應經由團隊共識決定，不得用於犯罪，傷害性用途。

生活寫作獎助金獲選名單

雲林北港地區

2014年育合春基金會生活寫作獎學金徵件，感謝雲林地區學生分享他們日常生活的點滴，也感謝張良澤教授細心品味與回應。

文o賢	水林鄉	蔦松國中	生活中人物故事描寫	描寫有趣。可以再仔細觀察老師的一舉一動，就更生動了。
王o濱	口湖鄉	建國國中	一個人的時光	省思自我，深思有得。
吳o濂	四湖鄉	明德國小	家鄉的味道	觀念非常正確。家鄉沒有花香嗎？家鄉沒有豆香嗎？有待你去發覺更多的味道。
吳o璋	水林鄉	蔦松國中	生活中人物故事描寫	故事感人。文筆流暢，但句子嫌冗長。要多加句號。
李0珊	四湖鄉	明德國小	生活經驗分享	可惜沒有描寫海風刮來的樣子。農民與海風戰鬦的情形一定很感人。
李0碧	水林鄉	尖山國小	我的夢想	美麗的夢想，條條有理，絕非空想。祝你如願!
李0碧	水林鄉	尖山國小	我的三個願望	祝你如願
林0茹	水林鄉	蔦松國中	蔦松，我的家鄉	愛鄉知情，躍然紙上。風情、人情，令人回味無窮。佳作!
林0欣	四湖鄉	明德國小	家鄉的味道	佳句令人回味無窮。
林0翰	水林鄉	尖山國小	下課十分鐘	文筆生動活潑，好像看到你在操場跑來跑去的樣子。
林0庭	水林鄉	蔦松國中	生活經驗分享	很想多聽你奇特的經驗，可見你的文筆多吸引人。
林0竹	水林鄉	蔦松國中	生活經驗分享	不平凡的經驗，造就不平凡的人生。文筆細緻可喜!
洪0祐	水林鄉	蔦松國中	生活經驗分享	富有哲理，心智成熟。可惜沒看到你吹小喇叭的模樣。
胡0源	水林鄉	蔦松國中	生活經驗分享	文筆諷刺幽默，但有些情節跳接太快，讀者甚難理解。我可想像你是個心智相當成熟的青少年。繼續寫吧!
陳0鈺	水林鄉	蔦松國中	生活中人物故事描寫	看到小人物的光輝，真好。若能看到他的一舉一動，還有他臉部的表情，就更生動。
楊0臻	水林鄉	蔦松國中	生活經驗分享	若能寫出具體的修煉法，就更有說服力。
楊0修	水林鄉	尖山國小	我從大自然中學到的事	寫得具體而有說服力。富有哲理。佳作!
楊0修	水林鄉	尖山國小	我夢想中的教室	內容豐富的奇想，足見你常閱讀中外書刊。可嘉!
鄭0珍	四湖鄉	明德國小	家鄉的味道	有自己的看法，太好了!
鍾0劭	水林鄉	蔦松國中	生活中人物故事描寫	字跡工整，標點符號明確!內容亦相當感人。

延伸新聞「泰國5名大學生抗議軍事政變被捕」: 抗議青年Pai的台灣行

延伸新聞「泰國5名大學生抗議軍事政變被捕」: 抗議青年Pai的台灣行

泰國青年Pai，孔敬大學法律系學生，11月12日剛結束台灣的旅行，ㄧ回到泰國馬上加入一場抗議行動的策劃；11月19日泰國軍人總理Prayut Chan-o-cha將軍造訪東北孔敬省，Pai與4位夥伴，站在歡迎軍人總理的行列中，他們脫下掩護用的夾克，讓黑色T恤上的白色字體無聲喊出” mai ao rat-pra-harn (No Coup)”，高舉已成為”反軍政府手勢”的三根手指向軍人總理致意，5人當日即遭到拘留訊問。(新聞英文報導)

回到Pai在台灣的期間，印象最多是他手持傳統樂器Pin演奏，為台灣年輕人彈奏東北民謠，更多時候分享泰國不同世代為社會運動所做的音樂，其中一首是今年5月政變後為被逮捕的朋友而做，Pai說當他的朋友被逮捕之後，他邊唱邊哭；在黑暗中，一處雲林農舍的庭園，Pai彎著腰彈奏Pin的姿勢，不似白日帶領工作坊一般的神彩飛揚，像一個為未來而徬徨的年輕人。但是Pai畢竟是勇敢的，將悲傷放在夜晚，將努力留給白日。

稍早的工作坊中，Pai很努力跟台灣朋友分享泰國青年的組織經驗，印象最深的ㄧ段話是在協力過河的活動，聽完大家的感受後他說：“團隊中會出現兩種學習方式，一個是Try First，另一個是Listen First。對一個團隊來說，在任務中產生出的各種解決方法，都是我們這個團隊的共有知識，而只有共同分享的知識才能讓團隊運用在問題解決。”再細看Pai這次對軍人首相的抗議行動，從策劃到面對後果，在高壓的環境與被壓縮時間的狀況要做出決定，團隊默契應該就是Pai說的”共有知識”。

Pai在台灣時認識“自從六輕來了”，透過吳松霖的安排拜訪了雲林麥寮、台西，學習六輕的問題，工業開發與社區發展的爭執。之後，雲林朋友們很好奇外國人的觀察與反應，於是邀請Pai與其他3位來台灣的泰國夥伴上雲林姊妹電台錄音。Pai說他聽到社區的老人說自己苦就好，要為下一代留一個好的環境，但是他想問：“難道下一代只能從傳說，老人家的口述，才去認識自己的故鄉嗎？“  他認為幫六輕的問題找到方法，不管是什麼年齡的人都應該參與。他與泰國夥伴對於社會正義的投入，與他呼籲年輕人關心六輕是同樣的心情，吳松霖幫Pai的一段話做了一個很棒的註腳- ” If not us, who will？”

Pai大學參加Doa Din，一個法律系學生組織的社團，長期支援泰國黎府(Loei省)一處面對採礦危機的農村抗爭。澳洲採礦公司與泰國政府合作，脅迫部份農民放棄他們仰賴維生的耕地；除此之外，金礦的開發與沒有環境保護的結果， 剩餘可耕種的土地與重要水源遭遇重金屬污染，人民面對斷水斷糧的窘境。Pai說，六輕的體驗讓他更深信工業開發區很難與社區共存，” Industrial zone is not a good neighbor for community.” 

這一趟台灣旅行是Pai的訓練計畫之一，在現場運動之外，Pai的訓練員認為他需要練習如何為議題發聲，如何邀請別人一起關心，並且更重要的是開始建立對問題多角度、不同立場的分析能力。他在台灣帶領一場組織動力工作坊，看了紀錄片“太陽.不遠”，聽南部青年談社運後的創傷，與台西社區老人一起喝海鮮粥，參加六輕田野勘察，上電台呼籲社會關心六輕。他覺得此行很豐富，然而我們，有機會認識他的一群人，更是從他得到能量的更新，好好充電了一番。

Dao Din這5位抗議的學生已獲釋放，面對軍政府的兩個選擇：”認錯”或”起訴與被退學”，他們討論後有4個人選擇讓這個事件進入司法程序中辯護的途徑，以此彰顯社會正義，突顯泰國在軍人干政之下已喪失的民主自由。

註： 2014年11月6-12日，Pai參加台灣非政府組織國際交流協會的活動“另類全球化：台灣與東南亞社會組織焦點對話”，其他同行的夥伴還有Klao是執業的勞工律師，Aree與Ying則分別是社會參與方案與青年培力方案的負責人，他們本次的台灣行帶來非常豐富的組織經驗交流。

泰國人權律師Klao(前)與法律生Pai(後)拜訪雲林台西。photo by Ying

2014/11/7~16 南方影展在台南全美戲院

育合春與NAFIA自2012年開始贊助南方影展影片「人權關懷獎」，蔡明殿老師說過，“人權概念隨著人類文明發展而變化，多元與豐富”，因此透過鼓勵影像創作的方式，我們參與豐富人權。

    2014年為您推薦以下六部影片，但有更多好片等著大家進戲院，請大家前往支持南方創作- 南方影展。

工廠男孩：導演拍出男孩們追尋家鄉的不可行，來到都市面對現代生活的真實面貌，看到中國的年青人比台灣更坦白寫實地談論資本主義下的勞動生活。

學習的理由：年輕的台灣國中小孩拿起攝影機紀錄學習生涯，珍貴的影像見證了台灣孩子批判性思考，並且勇敢做自己。

泳樣：難得的劇情片，以幽默、反諷的情節發展說一段關係的故事，什麼是成功，什麼是英雄。

Who Are Those Devils：儘管周圍的人逝去或離開，但在老年農婦身上，我們看見人與生活環境長遠、共生；”老”不是灰暗，是溫潤。

尋找木柵女：老照片與新視媒技術巧妙穿織一個美麗的故事，老故事是珍貴的社會記憶，透過後代人詮釋或延伸而復活。

逆石譚：情色與純潔的交換，慾望的罪與昇華，內在與外在世界的矛盾何以產生，作者以10幾分鐘的動畫帶出多重討論。

危險的服務貿易協定

危險的服務貿易協定（10月雙月刊）

(摘譯OWINF新聞稿2014年4月, OWINF: World Is Not for Sale)

    2012年初，在世界貿易組織(WTO)中有超過20多個以上的會員國家，發動了一個非正式的祕密會談，目標是起草“服務自由化“協定，其中討論的服務事業範圍包括交通運輸，電信，建築，零售，工程，能源供應，水利運輸，會計，市場行銷，廣告，銀行，保險，自然保育，娛樂，博物館，教育，健康，喪葬服務等。在跨國企業帶頭之下，台灣也是參與此項服務業自由化的協商團體之一。

    2013年在WTO的會議中開始了一連串的協商，跨國企業遊說團體與優勢國家的協商代表，不顧WTO會議中”友善發展“的路線，以及對貧窮國家的承諾，反而利用WTO外的國家協商機制孤立未參與開放服務自由化的國家，強迫世界各國最終逐一能接受服務貿易自由化，簽訂一個超越國家內部法律管理與監督，方便國際企業牟利的國際協定。

    服務貿易協定有那些危機？

1. 傾向參與各國應當逐步開放最終達自己國家內90%的服務業，換句話說幾乎是各類型的服務業最終將走向開放跨國企業競爭，就業與勞動權益將受到自由化市場的侵蝕，嚴重傷害社會基礎。
傾向約束各國政府與國會干涉服務貿易自由化，並且針對限制政府與國會干涉的方式，還有如何保障跨國企業的利益，這些項目已在討論之中。

2. 屬於公共服務領域的事業也將被私有化，例如健康照顧，能源供應，通訊服務，教育等，屬於社會基本服務的領域一但成為私有化，從社會最佳利益轉向為企業最佳利益，社會發展將受危害。

    為什麼不能放任企業自由貿易？

    我們不要忘記美國金融企業近幾年的經濟危機對全世界負面的影響，正是放任金融企業不受監督的自由化的惡果，失業與消費緊縮；從這個經驗我們應當瞭解，政府健全的金融管理措施才是危機預防的基本要務。

    面對全球服貿協議我們可以選擇：

1. 堅持立場就是，不同意祕密，不透明，與不負責任的協商。台灣WTO的協商代表不應當參與WTO大多數會員未被知會但影響WTO決策的祕密協議。

2. 選擇立場就是，要求政府：(1) 放棄參與；(2) 建立負責的監督機制；(3) 開放社會討論；(4) 努力增加社會基礎服務項目能夠被排除在服務貿易自由化的名單，例如金融，能源，健康照顧，教育，水，公共衛生等。

文史鄉里牛挑灣

文史鄉里牛挑灣 (10月雙月刊)

    據說牛挑灣這麼美的名字來自於曾經有的一條舊河道，在牛挑灣所在的村莊形成一個像牛軛般的大彎道，現今河道已不復見，但是一處稱為牛挑灣埤的生態大池生機盎然，有水的地方，就有故事，我們跟著牛挑灣文史工作室的寬姐邊看邊聽。

    牛挑灣隸屬於朴子市，位在市郊，相較於朴子市以貿易為主，牛挑灣早期的發展以農-商並行，最有名的是苦瓜與行走的商人。行走，帶動了人與新知的流通，牛挑灣文史工作的寬姐說，嘉義沿海市鎮的第一位西洋宣教士就是牛挑灣人從白河帶來的，牛挑灣長老教會成立於1885年。
像是小鎮，又像是農村，有古早的紅磚與日式風格的小洋房，走在街道上看房子是有趣的，例如，三姑婆的棉被店。因為寬姐預約做農村曲活動的場地，也順便帶我們參觀牛挑灣人的家居。三姑婆家是日式小洋樓的兩層建築，進門處是接待客人與生意的地方，穿過後門連接著傳統灶腳(三姑婆家還是用柴煮飯)，一間彈棉被的工作室，我想到家裡有一件阿嬤送給我的厚實小棉被，用傳統手藝慢慢彈壓，才能讓人有擁抱棉被的幸福感受，站在工作室中真心謝謝傳統技法的師傅們。

    離開三姑婆的棉被店，寬姐指著前方一棵被數間房舍擋住的大樹，問我看得出來有什麼特別嗎？“看不出來” 我說 (腦中直接刪掉“樹很高”這種答案)，我不想被直性子的寬姐打擊。在說出答案之前，我們先突擊到寬姐父母家裡，喝掉冰箱中的綠豆湯，老人家沒有生氣，自在地跟陌生客人聊巡田的事。

    大樹就在寬姐家附近，被幾處房舍包圍著，走近一看大樹纏繞著一座很大的日式洋房而生長，根莖枝枒的蔓延已經讓人看不懂大樹究竟是破壞了洋房，還是支撐了它。這間與樹共生的洋房叫做濟生醫院，是台灣第一代留洋醫生吳初杯先生所建，少數內外科兼顧的醫院。牛挑灣人口述的小故事，據說以前牛挑灣生病的人，只要聽到馬蹄聲病就會好了一半，吳杯初醫師除了醫院看診之外也需要騎馬到病人家中看病。吳杯初醫生作為吳家第一位西醫之後，家族後輩接連著有10多名成員投入醫療服務，目前這處濟生醫院遺址已經由吳氏家族申請歷史建築，文化觀光局與古蹟修復的專家將共同討論如何修復或維持古蹟樣貌。

    回到牛挑灣入口處的三友學堂，是牛挑灣人重視教育與文史的象徵，三友學堂原是牛挑灣公學校校長宿舍，2014年5月13日公告為歷史建築，日式的建築經過修復後像社區開放已經成為牛挑灣的文化活動中心。

    暑假的牛挑灣文史工作室，忙著在農忙採收時刻號召志工，忙著紀錄庄內人物故事，最近還有黃金人口學堂透過彩繪斗笠的活動串起庄內大人小孩聯誼，好忙又好豐富；寬姐成立牛挑灣牛頭班的口號“鮭魚返鄉，反哺土地”，許多外出遊子透過工作室在網路上發佈的消息進而能夠與故鄉連結；在都市長大，沒有土地概念的我，突然很羨慕有一整座村莊為背景成長的人，非洲的諺語“ it takes a whole village to raise a child ”，孩子很珍貴，但孕育人生的村莊也何等重要。

    邀請大家有機會拜訪朴子時，別忘了走一趟牛挑灣。(完)

與樹共生的濟生醫院@牛挑灣

[國際交流活動] 台灣與東南亞社會組織焦點對話

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